臺中玄德道院主任委員 吳寶倉 2025.5.30分享
華夏文化自始以來，即重視詩賦文詞的典贍傳承與教化學習，歷朝歷代之聖哲大儒流傳後世不朽經典亦難計數。春秋時，孔大儒製禮樂，纂《春秋》、註《易經》，漢代文豪尊儒崇經，重樂府古詩與文賦，唐宋八大家始韓愈推遵古文運動，效仿先秦兩漢樸實無華之撰寫風格，衍義近體詩(絕句、律詩)詞等，這些聖賢學儒之詩文典贍被廣播遠傳的終極目的乃是積極於「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」之仁義圭臬為已任，批郤導窾，扶傾危綱常，匡正軼群常之不古人心。
自歸宗扶鸞立教，代天宣化仙佛聖哲智慧以榫楯契合當代脈動之生命生活價值需求已過四十載，歸宗仙佛與聖賢降詩文、偈句與聖示聖藻篇幅不可勝數，且扶鸞濟世以「儒」為宗，以「神」為教，藉鸞文偈句與聖示聖藻之白話文學為主體，深入淺出，闡揚仙佛列聖與先賢之仁愛思維與忠孝禮義來孕育世人慈愛與忠義美德，免去翻閱千經萬典之深奧難解，因此，鸞文偈句不但是培養鸞生欣賞詞句内涵之美感力，鸞文聖示聖藻更是陶鑄鸞生信眾對身、心、性、靈之思維判斷與潛移默化人格發展與群體合作之學習成長，歸榮推崇，感恩關懷、互信互諒，達到促進社會祥和與國家進步之發展。孔子曰：「溫柔敦厚詩教也」，仁的表現，而「扶鸞」與「儒教」結合，更能孕育「溫柔敦厚」，培養「興觀群怨」，蔚成風氣，裨補時弊，挽救頹靡世道，換言之，歸宗千年道脈扶鸞文之仙佛偈句與聖示聖藻是歸宗教珍寶，華夏典贍至寶，歸宗扶鸞文浩瀚博大直指人心。
愚生曾於民國111年，向歸宗道濟師父稟報愚欲自費刊印歸宗鸞文專輯，請師父能開示指導刊印的方式與鸞文篇章，得道濟師父開示：吳生寶倉欲意良善，但時機尚未成熟………………。愚遵照師父開示，期待時機成熟之日的到來。2024年11月愚獲聞副總監鸞李師兄承達獲道濟師父指示：「李生承達可開始致力於「歸宗經典鸞文」專冊編輯」消息，內心雀躍不已，懸掛於愚生內心多年不能履行實踐之事終於露出曙光，且又依李師兄之學經歷與文學涵養並親自向愚就教指導之心，愚相信由其負責編輯「歸宗經典鸞文」一書必將水道渠成，再者另一個令人更振奮的好消息乃道濟師父後續指示：此書刊印後，可進入國家圖書館典藏，供世世代代覽閱知曉「歸宗」千年道脈源遠流長。因此，愚自今年四月上旬助印海報公告張貼後，即拋磚引玉登記家人、親友、故友等助印本數超過百本，引緣黃董事長秋江助印200本，引緣行政總理劉師兄子豪助印100本，其他愚所引緣數十本，數本之助印登記者即不再此贅言之。
截至此時，「歸宗經典鸞文」初稿樣本書已於上週由李師兄攜四本至道院向道濟師父稟報編輯進度與呈獻明師覽閱指導，愚生有幸獲一本與參與校對與引緣大德助印，樣本書封面主席恩師
南天文衡聖帝法像莊嚴精美無比，内頁頁緣與偈文聖示等卷軸美編之圖騰簡約華麗不失莊重，版權頁亦已謄上國家圖書館審定的ISBN書號，再覽書目與鸞文篇目，每篇鸞文都儘可能搭配與之內文寓意相近之見證分享文，誠可謂價值滿滿遠超過單本助印金額，此書非常值得鸞信珍藏或贈予給親朋好友，縱然愚生於引緣助印的過程中遇見批評與阻礙，而此時登記助印數量已超過千本，内心歡喜愉悅之心情已大大超越上述阻礙與煩憂，這刊印數量也將是今年主席恩師聖誕法會之祝壽禮，至此，期盼《歸宗經典鸞文》的發行出版與被典藏，能將歸宗仙佛的福音廣傳至社會每一個角落，更多的鸞生信眾都能蒙受歸宗仙佛神庥庇佑，建築正信功德，積累功德福報之無形存款，來日同聚會於「福慧雙修，聖凡雙享」之至臻聖域。