【信不信在汝，靈不靈在吾】
台中玄德道院 陳冠華師兄 2022.4.20.感應分享
仙佛曾經聖示：「天雨雖廣難潤無根之草，道法無邊難渡無信之人」，古學亦云：「佛渡有緣人」，仙佛無所不能、慈悲渡化萬物眾生，但唯有無心、無信、因緣尚未俱足之人難以助渡，就如同我們想救助一個人，相對的也得對方願意伸出手讓我們拉他一把！
相信很多鸞信是因生活中的種種困擾難題而來道院請示道濟禪師(師父)，祈求能得到師父的助渡加持與化解，而開示過程中師父時而如長者般慈祥、時而像同儕間的輕鬆詼諧、有時耐心嚴肅教誨、有時簡短開示關鍵重點，師父總能慈悲玄妙的契榫鸞信的宿命業緣及當下的運勢而指引及施法祭改助佑渡化，師父常開示：「信不信在汝，靈不靈在吾」，宿世業障難轉圜，端視眾鸞信是否有心、有信、有緣了！
因為玄德道院四相主事的鼓勵，希望我能夠多多參與聖務效勞，最近安排時間協助關懷來請示的信者，在過程中有些信者會有疑惑回應，例如：「之前請示師父兩次問題後，兩次都要做祭改法物及收錢，感受觀感不好」﹔「是不是要繳錢師父才願意幫忙」﹔「祭改法物的價格不能公開透明的標示嗎？」﹔「為什麼請示要收報名費，師父不都是慈悲的嗎﹖應該是無條件幫忙我才對」…等等，這些有關於收功德金的疑惑也一直縈繞在我的心裡反覆思考許久，回想自從我接觸道院後，每次請示師父，開示要鸞下生做任何的祭改或法施，鸞下生從來沒有想過這些問題，只有「聽話照做」，因而便向道院主事請教解惑。
道院主事向我說明幾個關鍵思維，在此與大家分享：
首先要先建立第一個關鍵思維：「師父慈悲開辦濟世就是要來助渡眾生」。
再者第二個關鍵思維：「濟世請示及師父施法祭改並不是商業買賣對價行為關係(非一般物品一買一賣，也不是任由自己選擇祭改法物項目)，而是師父給我們佈施轉化宿命業障的機會」！
第三個關鍵思維：「仙佛與明師一再開示我們的何謂實相價值與何謂緣相價值」，非以我執的感受情緒緣相價值看待這無形的助渡！師父大慈大悲濟世渡人，道院當然也會視情形協助鸞信以功代賑而來植福遯災的。
「歸宗仙佛大慈、大悲、大智、大能，無所不能，唯一不能的是幫我們做選擇與決定」，「仙佛的任何開示是在為我們做最佳的安排」，所以要與不要完全在我們自己的決定，歸宗仙佛慈悲並沒有強迫任何一位眾生，也不會因為沒有按照仙佛的開示去做而懲罰任何一位眾生，「神通難抵業障力、唯有功德能轉移」，任何的開示與法施只是引迷入悟，並希望儘早化解我們的痛苦與煩惱而已。
聽完這些後，突然想起自己來到道院的歷程，雖然沒有想過信者提出的這些疑問，但自己透過歸宗仙佛的開示，事業找到定位定向，買到符合能力需求與地靈適佳的住家，家人都平安健康，透過歸宗優生學讓我們誕生了寶貝兒子，內心的感受無可言喻，只能感懷天恩師德，感恩仙佛與明師的指引與渡化。